De eerste daad van De smeltkroes vormt het toneel (letterlijk, heh) voor de verontrustende opeenvolging van gebeurtenissen die zich zullen ontvouwen in Handelingen 2, 3 en 4. De meeste hoofdpersonen worden geïntroduceerd, en er zijn kritische inzichten in verschillende politieke en persoonlijke conflicten die de wereld dreigen te ontwrichten. sociale orde in de stad Salem. We leren ook hoe de hekserijgekte begon en waarom deze uit de hand liep. In dit artikel wordt de zeer belangrijke reeks gebeurtenissen en hun thematische relevantie besproken, zodat je alle vragen kunt beantwoorden die je leraar Engels je stelt.

Ik zal zowel een korte samenvatting als een lange samenvatting geven. De korte samenvatting is slechts een samenvatting van wat er is gebeurd zonder al te veel in detail te treden over gesprekken die minder relevant zijn voor de centrale plot. Het is meer een recensie om te lezen nadat je het stuk zelf al hebt doorgenomen.

De lange samenvatting, die ik de 'oeps, ik heb het niet gelezen'-samenvatting noem, is diepgaander. Het doorloopt alles wat in Act 1 gebeurt zonder te krijgen te ver in het onkruid. Ondanks de titel van de tweede samenvatting raad ik je aan om het stuk daadwerkelijk te lezen, zodat je de stemmen van de personages en de thematische punten die Miller probeert naar voren te brengen beter begrijpt. Als je het niet leest, mis je bovendien een aantal geweldige regieaanwijzingen die gemakkelijk verkeerd geïnterpreteerd kunnen worden als giechelwaardige eufemismen als je net zo onvolwassen bent als ik en mijn collega-blogschrijvers.

De smeltkroes Samenvatting van Akte 1 - Korte versie

De tienjarige Betty Parris heeft een mysterieuze ziekte opgelopen waardoor ze stom en bedlegerig is. Haar vader, dominee Samuel Parris, betrapte haar de avond ervoor terwijl ze met een groep meisjes aan het dansen was in het bos. De groep bestond uit zijn tienernichtje Abigail Williams en zijn slaaf Tituba. Er doen geruchten de ronde in de stad dat hekserij de oorzaak is van Betty's ziekte , en mensen zijn nu verzameld in het huishouden van Parris. Parris ondervraagt ​​Abigail over de geruchten, maar ze beweert dat de meisjes alleen maar aan het dansen waren. Ann Putnam zegt dat haar dochter Ruth, die met de groep in het bos was, ook aan een vreemde ziekte lijdt. Alle kinderen van Ann, behalve Ruth, zijn als baby gestorven. Ann stuurde Ruth naar Tituba in de hoop dat ze met haar broers en zussen zou kunnen communiceren en erachter zou komen wie of wat verantwoordelijk was voor hun dood. Tot ongenoegen van haar oom, Abigail geeft toe dat Tituba en Ruth geesten toverden in het bos.

Abigail en twee meisjes genaamd Mercy Lewis en Mary Warren, die ook in het bos waren, worden alleen gelaten met Betty. Ze proberen haar wakker te maken terwijl ze hun verhaal duidelijk krijgen. Betty flapt eruit dat Abigail kippenbloed dronk in een poging een spreuk uit te spreken die Elizabeth Proctor zou doden , en Abigail waarschuwt haar om te zwijgen (of anders). John Proctor komt de kamer binnen en Mercy en Mary laten Abigail alleen met hem achter. John en Abigail hadden een affaire toen Abigail als bediende in zijn huis werkte, en Abigail wil dat dit voortduurt. John houdt vol dat hij zich opnieuw heeft verbonden aan zijn vrouw Elizabeth.Betty jammert als ze de naam van de Heer hoort in een psalm die mensen buiten de kamer zingen. Iedereen die buiten de kamer aan het zingen is, snelt naar binnen om bij haar te kijken. Betty's nood wordt door Ann Putnam opgevat als aanvullend bewijs van hekserij, en sommige anderen beginnen deze theorie ook te volgen.

Een intellectuele kerkleider genaamd dominee Hale arriveert uit de stad Beverly om de situatie te onderzoeken en te kijken of hij tekenen van hekserij kan ontdekken. Abigail bekent dat Tituba de duivel heeft gebeld nadat meer details over de vorige nacht zijn onthuld. Tituba mag haar kant van het verhaal niet vertellen (dat Abigail eigenlijk de aanstichter was), en als ze met ophanging wordt bedreigd, bekent ze dat ze gedwongen is voor de duivel te werken. Ze noemt ook Sarah Good en Sarah Osburn als medeheksen, op aandringen van Parris en Hale. Abigail en Betty geven vervolgens hun onwillige betrokkenheid bij hekserij toe en roepen de namen uit van verschillende andere vrouwen die ze beweren met de duivel te hebben gezien.

Ik wil dat JIJ je aansluit bij mijn complot om een ​​super lamme stad in Massachusetts totaal te verpesten.

De smeltkroes Act 1 Samenvatting - Oeps, ik heb de versie niet gelezen

Akte 1 begint met een slaapkamer in het huis van dominee Samuel Parris in het voorjaar van 1692. Parris’ dochter, de 10-jarige Betty, ligt in een diepe slaap als gevolg van een onbekende ziekte , en Parris knielt in gebed naast haar bed.Een vrouw genaamd Tituba wordt geïntroduceerd als de slaaf van middelbare leeftijd van de familie Parris uit Barbados; ze probeert bij Betty te kijken, maar wordt onmiddellijk door dominee Parris de kamer uit gestuurd.

Abigail Williams, het 17-jarige nichtje van Parris, komt de kamer binnen.Ze vertelt hem dat Susanna Walcott er is met een bericht van de dokter.Susanna is een tiener die iets jonger is dan Abigail.Ze zegt dat de dokter kan fysiek niets aan de hand met Betty vinden, en ze moeten bovennatuurlijke krachten als een potentiële boosdoener gaan beschouwen. Parris maakt zich grote zorgen over de schade aan zijn reputatie als er hekserij in zijn huis wordt ontdekt. Hij dringt er bij Susanna op aan om de dokter te vertellen dat ze moet blijven zoeken naar medische redenen voor Betty's toestand. Hij heeft echter ook dominee Hale opgeroepen uit het naburige stadje Beverly om rustig te onderzoeken of er enige waarheid zit in deze bovennatuurlijke hypothese.

Susanna vertrekt en Abigail en Parris zijn alleen met Betty. Abigail onthult dat het gerucht over hekserij zich al door de stad heeft verspreid , en veel mensen zijn verzameld in de salon van het huis. Parris aarzelt om deze geruchten in diskrediet te brengen, omdat hij vreest dat ze waar kunnen zijn. De avond ervoor zag hij Abigail en Betty met Tituba in het bos dansen. Ook zag hij een jurk op de grond liggen en een meisje dat naakt door het bos rende. Abigail zegt dat ze alleen maar aan het dansen waren, maar Parris weet dat ze niet de hele waarheid vertelt. Parris wil weten of er sprake was van hekserij.

Hij denkt dat zijn reputatie in de stad wankel is en dat er een groep mensen is die hem graag uit zijn machtspositie wil verdrijven. Hij wil niet dat een van zijn vijanden erachter komt wat er werkelijk is gebeurd voordat hij dat doet, en dat tegen hem gebruikt. Abigail blijft volhouden dat de meisjes alleen maar aan het dansen waren.

Parris vertrouwt haar nog steeds niet, en hij brengt een ander verdacht scenario naar voren. Abigail werd zonder uitleg ontslagen uit de huishoudelijke dienst van een man genaamd John Proctor , en Proctors vrouw Elizabeth lijkt een sterke hekel aan haar te hebben.Abigail zegt dat Elizabeth gewoon een grote gemene jongen is en dat ze niets heeft gedaan om dit te verdienen.

Op dit punt in het gesprek komt een gekwelde vrouw van middelbare leeftijd genaamd Ann Putnam de kamer binnen, samen met haar man, Thomas Putnam. Anns enige dochter, Ruth Putnam, gedraagt ​​zich catatonisch, en Ann denkt dat Betty lijdt aan dezelfde schijnbaar bovennatuurlijke ziekte. Ann gelooft sterk in hekserij, omdat zeven van haar baby's op jonge leeftijd zijn gestorven, waardoor ze nog maar één levend kind heeft. Zij ziet hiervoor geen mogelijke verklaring die niet bovennatuurlijk van aard is. De Putnams zijn blij dat Parris dominee Hale heeft opgeroepen om de situatie te onderzoeken, omdat Hale onlangs een heks in Beverley zou hebben betrapt.

tekenreeks vervangen in Java

Parris probeert nog steeds het gesprek over hekserij te beëindigen vanwege de schade die dit aan zijn reputatie zou kunnen toebrengen. Ann onthult aan Parris dat ze Ruth de avond ervoor daadwerkelijk heeft gestuurd om Tituba te raadplegen omdat Tituba met de doden kan communiceren. Ann wilde dat Ruth met haar overleden broers en zussen zou praten en erachter zou komen wie hen heeft vermoord.De Putnams zeggen dat ze ervan overtuigd zijn dat er een heks is die baby's vermoordt.Abigail realiseert zich dat ze de waarheid niet volledig kan verbergen nu Ann heeft onthuld dat ze Ruth naar Tituba heeft gestuurd om te proberen met de doden te communiceren. Abigail geeft toe dat Tituba en Ruth geesten toverden. Parris is ervan overtuigd dat zijn levensonderhoud geruïneerd is nu blijkt dat iemand die onder zijn dak woont een heks is. Thomas Putnam zegt tegen Parris dat hij de situatie voor moet zijn en zelf de beschuldigingen van hekserij moet uiten, zodat niemand hem als eerste kan beschuldigen.

Een meisje genaamd Mercy Lewis, de bediende van Putnam, arriveert om te kijken hoe het met Betty gaat.Hij Putnams en Parris vertrekken zodat Parris iedereen in een psalm kan leiden. Abigail en Mercy worden met rust gelaten, en ze proberen Betty tevergeefs wakker te maken. De twee meisjes besluiten dat hun officiële verhaal zal zijn dat ze alleen maar aan het dansen waren en dat er geen magie bij betrokken was. Dan komt een ander tienermeisje genaamd Mary Warren de kamer binnen.Ze was de vorige nacht ook bij hen in het bos, en ze is ervan overtuigd dat ze moeten bekennen wat ze hebben gedaan vanwege de geruchten die de ronde doen.

Plotseling krijgt Betty een uitbarsting van energie. Ze onthult dat Abby kippenbloed dronk in het bos in een poging een spreuk uit te spreken om Elizabeth Proctor te vermoorden. Abigail geeft haar een klap en vertelt iedereen dat ze beter kunnen zwijgen over de details van wat er werkelijk is gebeurd. Abigail zegt dat ze het een en ander heeft gezien (bijvoorbeeld dat haar ouders vlak voor haar ogen door indianen zijn vermoord), dus ze heeft er geen moeite mee om haar toevlucht te nemen tot geweld om hen te dwingen haar geheim te houden.

John Proctor, een boer, komt dan de kamer binnen.Hij schreeuwt tegen Mary Warren, die zijn dienaar is, omdat ze zijn huis heeft verlaten terwijl hij haar dat verbood. Mary en Mercy vertrekken allebei, en Abigail en John blijven alleen achter. Abigail en John hadden een affaire die door zijn vrouw werd ontdekt en die de reden was voor haar ontslag uit hun huishouden. Abigail is nog steeds verliefd op Proctor, maar hij wil afstand nemen van haar en opnieuw aan Elizabeth toevertrouwen. Abigail is boos en gefrustreerd omdat hij haar avances niet wil beantwoorden. Ze beledigt zijn vrouw en blijft volhouden dat hij nog steeds van haar houdt.

Hun aandacht wordt afgeleid omdat Betty begint te jammeren nadat de woorden die naar Jezus opgaan, zijn uitgesproken in de psalm die mensen in de andere kamer zingen. EerwaardeParris, de Putnams en Mercy Lewis komen allemaal naar binnen om bij haar te kijken.Ann Putnam is ervan overtuigd dat ze Betty van streek hebben gemaakt door de naam van de Heer te zeggen en dat haar reactie duidelijk betekent dat ze betoverd is door zwarte magie.

Rebecca Nurse, een oude en zeer gerespecteerde vrouw in Salem, komt de kamer binnen samen met een oude man genaamd Giles Corey. Rebecca staat rustig naast het bed en Betty wordt stil. Iedereen is hiervan onder de indruk en de Putnams vragen of Rebecca Ruth ook kan helpen, maar Rebecca denkt niet dat er iets bovennatuurlijks aan de hand is. Betty gedraagt ​​zich gewoon zoals kinderen dat vaak doen.John Proctor ondervraagt ​​dominee Parris over zijn besluit om dominee Hale te ontbieden. Deze actie lijkt te impliceren dat Parris gelooft dat hekserij de bron van Betty's ziekte zou kunnen zijn. Rebecca stelt voor dat ze op de dokter moeten vertrouwen en moeten vermijden dat dominee Hale in de situatie wordt betrokken omdat het onnodige conflicten zal veroorzaken.Thomas Putnam maakt hier bezwaar tegen en hij vertelt Parris dat wanneer dominee Hale arriveert, ze moeten zoeken naar tekenen van hekserij.

Proctor zegt dat Putnam Parris niet kan vertellen wat hij moet doen, alleen maar omdat Putnam veel land in de stad bezit.Putnam vuurt terug dat hij Proctor de laatste tijd niet meer in de kerk heeft gezien, dus het maakt hem duidelijk niet zoveel uit om de integriteit van hun samenleving hoog te houden.Proctor beweert dat hij niet naar de kerk gaat omdat Parris alleen maar over de hel praat. Parris zegt dat veel mensen in Salem behoefte om meer over Hell te horen, omdat hij niet goed is gecompenseerd voor zijn baan op basis van zijn kwalificaties. Hij impliceert vervolgens dat Proctor de leider is van een factie tegen hem in de kerk. Proctor is niet op de hoogte van het bestaan ​​van deze factie, maar hij zegt dat hij zich er graag bij zou aansluiten omdat hij het superioriteitscomplex van Parris beu is.

Hij verwacht dat Giles Corey aan zijn kant staat, maar Giles steunt onverwachts Parris omdat hij denkt dat er iets aan de hekserijhypothese zit. Giles is dat jaar zes keer voor de rechtbank geweest voor verschillende rechtszaken. Hij zegt dat iedereen elkaar heeft aangeklaagd links en rechts, dus er moet een soort duistere magie achter de schermen plaatsvinden. Proctor wijst erop dat Giles de oorzaak is van veel van deze rechtszaken, omdat hij mensen altijd zonder reden aanklaagt wegens smaad.Proctor en Putnam maken kort ruzie over wie de eigenaar is van een bepaald stuk land in de buurt van het bos waar Proctor van plan is hout te verzamelen. Het blijkt dat er in Salem veel onduidelijkheid bestaat over wie welke stukken land bezit omdat de grootvader van Putnam in zijn testament land claimde dat hij niet daadwerkelijk bezat.

Dominee Hale komt de kamer binnen met een stapel academische boeken. Hij spreekt kort met iedereen en het is duidelijk dat hij zeer gerespecteerd wordt. Hale beschouwt het onderzoek naar hekserij als serieus wetenschappelijk onderzoek. Hij laat iedereen ermee instemmen de kwestie niet aan de orde te stellen als hij niets vindt dat wijst op het werk van de Duivel. Hij bracht de boeken mee omdat ze alle verschillende vormen uitleggen die de Duivel kan aannemen. Met deze informatie bij de hand is hij er zeker van dat hij erachter kan komen of Betty's ziekte verband houdt met het werk van Satan. Rebecca Nurse is sceptisch over de hele situatie en verlaat de kamer voordat Hale aan zijn onderzoek begint. Giles probeert Hale te raadplegen over zijn vrouw Martha, die volgens hem vreemde boeken heeft gelezen. Hij is bang dat dit iets sinisters zou kunnen betekenen, omdat hij zijn gebeden niet kon uitspreken terwijl ze aan het lezen was.Hale is enigszins geïntrigeerd en zegt dat ze de kwestie later kunnen bespreken.

Hale spreekt Betty aan en vraagt ​​haar of iemand haar betovert.Betty reageert in eerste instantie niet op zijn vragen. Abigail wordt geconfronteerd met meer vragen over wat er precies aan de hand was in het bos. Parris zegt dat toen hij de meisjes tegenkwam, hij zag dat ze een ketel hadden met een kikker erin.Geconfronteerd met dit vernietigende bewijs van zwarte magie, Abigail geeft toe dat Tituba de duivel heeft gebeld. Tituba wordt de kamer binnengesleept om deze beschuldigingen onder ogen te zien.Onmiddellijk, Abigail legt alle schuld bij haar en beweert dat Tituba haar kippenbloed uit de ketel heeft laten drinken. Tituba protesteert dat Abigail degene was die de bijeenkomst in het bos heeft geïnitieerd, maar ze wordt overstemd door verdere beschuldigingen van Abigail.Parris en Hale praten ook over haar pogingen om zichzelf uit te leggen.

Parris zegt dat Tituba moet bekennen wat ze heeft gedaan, anders zal hij haar doodslaan, en Putnam zegt dat ze moet worden opgehangen. Tituba is doodsbang, dus gaat ze kapot en zegt dat de duivel haar dwong voor hem te werken. Ze beweert dat iemand anders Betty betovert omdat ze andere mensen met de duivel heeft gezien.Putnam, Parris en Hale moedigen haar aan om hen te vertellen wie ze heeft gezien (en plant de namen Goody Good en Goody Osburn in haar gedachten als potentiële heksen).Ze beweren dat ze, nadat ze afstand heeft gedaan van haar trouw aan de Duivel, nu Gods instrument in het dorp is, gestuurd om hen te helpen de volledige omvang van zijn satanische complot te ontdekken.

Tituba zegt dat de duivel haar vertelde dominee Parris te vermoorden, en dat hij haar een beter leven beloofde als ze voor hem zou werken. Ze beweert dat ze Goody Good (Sarah Good) en Goody Osburn (Sarah Osburn) met de duivel heeft gezien. Goody Osburn was drie keer de vroedvrouw van Ann Putnam, dus deze beschuldiging bevestigt het vermoeden van de Putnams dat hekserij betrokken was bij de dood van hun baby's. Abigail komt al snel met haar eigen hysterische reeks bekentenissen , dat beweertze zag de duivel en schreef in zijn boek. Abigail voegt meer mensen toe aan de lijst van verdachten. Betty wordt plotseling wakker en roept samen met haar nog meer beschuldigingen uit. Hale en Parris zijn blij met Betty's schijnbaar wonderbaarlijke herstel. Putnam roept de maarschalk op, zodat ze de heksen kunnen arresteren en voor het gerecht kunnen brengen.

De Duivel heeft blijkbaar een speciaal vriendschapsboek dat hij mensen laat ondertekenen als ze zich bij zijn bemanning voegen. Schattig.

De smeltkroes Akte 1 Citaten

In deze sectie, Ik zal een paar citaten bespreken die volgens mij belangrijk zijn bij het vaststellen van de thema's en karakteriseringen die in Act 1 naar voren komen.

Ik heb hier drie lange jaren gevochten om deze koppige mensen naar mij toe te buigen, en nu, juist nu er in de parochie enig respect voor mij groeit, brengt u mijn karakter in gevaar. (Eerwaarde Parris blz. 11)

Dit citaat toont de ernst waarmee Parris zijn positie in de stad beschouwt en de mate van autoriteit die volgens hem daarmee gepaard moet gaan. Hij is minder gefocust op het verspreiden van het woord van God dan op het exploiteren van zijn positie als religieuze autoriteit, zodat hij meer macht in de gemeenschap kan verwerven. Nu is zijn reputatie misschien geruïneerd, wat betekent dat hij weer terug bij af is en de controle moet herbouwen waar hij zo hard voor heeft gewerkt.

Mijn naam is goed in het dorp! Ik wil niet dat er wordt gezegd dat mijn naam besmeurd is! Goody Proctor is een roddelende leugenaar! (Abigail Williams blz. 12)

De waarde van iemands naam is een terugkerend onderwerp in De smeltkroes . Reputatie is enorm belangrijk voor deze personages, omdat deze onlosmakelijk verbonden is met respect en macht in een sterk onderling afhankelijke gemeenschap. Hier verlegt Abigail de focus van haar eigen reputatie door de reputatie van Goody Proctor te vernietigen.Als ze mensen ervan kan overtuigen dat Goody Proctor niet te vertrouwen is, zullen de geruchten over haar eigen zonden aan geloofwaardigheid verliezen.

Laat een van jullie beiden een woord, of de scherpte van een woord, zeggen over de andere dingen, en ik zal naar je toe komen in het donker van een verschrikkelijke nacht en ik zal een scherpe afrekening brengen die je zal doen huiveren. En je weet dat ik het kan; Ik heb gezien hoe Indianen de hoofden van mijn lieve ouders op het kussen naast de mijne sloegen, en ik heb 's nachts wat roodachtig werk zien doen, en ik kan je laten wensen dat je de zon nog nooit had zien ondergaan! (Abigail Williams blz. 19)

Abigail bedreigt de andere meisjes met geweld als ze iemand durven vertellen dat ze Goody Proctor met zwarte magie heeft geprobeerd te vermoorden. Dit citaat vertelt ons dat Abigail in het verleden een ernstig emotioneel trauma heeft ervaren dat vrijwel zeker haar huidige mentale toestand beïnvloedt. Het geeft ons ook een voorproefje van hoe ver ze bereid is te gaan om het gewenste resultaat en/of wraak te bereiken.

Ik zoek John Proctor die mij uit mijn slaap heeft gehaald en kennis in mijn hart heeft gestopt! Ik heb nooit geweten wat voor schijn Salem was, ik heb nooit geweten welke leugenlessen mij werden geleerd door al deze christelijke vrouwen en hun verbondsmannen! En nu vraag je mij het licht uit mijn ogen te trekken? (Abigail Williams blz. 22)

Abigail smeekt John Proctor om hun affaire voort te zetten, wat haar volgens haar heeft geïnformeerd over de hypocrisie die de cultuur van Salem doordrenkt.Ze kan niet meer terug naar haar onwetendheid nadat ze het licht al heeft gezien de affaire is de enige uitlaatklep die voor haar beschikbaar is om zich speciaal en anders te voelen binnen een gemeenschap waar ze weinig macht of mogelijkheden heeft voor eerlijke expressie. Na de afwijzing van John zal haar angst een ander, nog destructiever pad vinden om te volgen.

Er zijn wielen binnen wielen in het dorp, en vuur binnen vuur! (Ann Putnam blz. 26)

Ann Putnam zegt dit omdat ze ervan overtuigd is dat er bovennatuurlijke satanische krachten tegen haar samenzweren die tot haar familie-ongelukken hebben geleid.Dit citaat heeft echter een veel bredere seculiere betekenis die van toepassing is op de gebeurtenissen in het stuk in het algemeen. Er zijn allerlei onderliggende motivaties die aanleiding geven tot beschuldigingen van hekserij in Salem. Kleine wraak, hebzucht en jaloezie woekeren onder de oppervlakte van een uiterlijk respectabele gemeenschap , en ze staan ​​op het punt hun vrijlating te vinden.

We kunnen hierbij niet op bijgeloof vertrouwen. De Duivel is precies; de sporen van zijn aanwezigheid zijn zo duidelijk als steen, en ik moet je alles vertellen dat ik niet verder zal gaan tenzij je bereid bent mij te geloven als ik geen blauwe plek op haar zou vinden. (Eerwaarde Hale blz. 35)

Vanuit ons moderne gezichtspunt dit citaat is een zeer sterk voorbeeld van ironie. DoorOp zoek naar sporen van de aanwezigheid van de Duivel heeft Hale zich al bijgeloof geëngageerd.Mensen worden gedurende de rest van het stuk ook veroordeeld wegens betrokkenheid bij de Duivel, terwijl er absoluut geen hard bewijs is behalve het woord van een andere persoon.Hale's trouw aan wetenschappelijke principes zal hem net genoeg inzicht geven om de onrechtvaardigheden te zien die in Salem zijn gepleegd nadat het voor hem te laat is om het tij van de hysterie te keren.

Ik weet niet zeker wat Hale verwachtte te vinden. Een pentagram-enkel-tatoeage? Een kleine souvenirhooivork? Een knop met de tekst 'Satan 4 Prez'? Eh, ik denk dat er veel mogelijkheden zijn.

De smeltkroes Akte 1 Thematische analyse

Laten we enkele van de belangrijkste thema's van het stuk bespreken en hoe deze zich verhouden tot het eerste bedrijf.

Ironie

Ironie en hypocrisie zijn terugkerende begrippen in deze film De smeltkroes . Er zijn verschillende uitwisselingen in Act 1 die vol zitten met ironie.Abigail beweert dat John Proctor haar ogen opende voor de pretenties van Salem (pag. 22). Ze besefte alle leugens die haar waren verteld door mensen die zich zogenaamd aan de conventies van een respectabele samenleving hielden. Echter, in nood door de weigering van Proctor om hun relatie te erkennen, creëert Abigail haar eigen leugens die haar meer controle geven over de samenleving waar ze een hekel aan heeft. Door een vals front op te zetten om haar status te vergroten en te krijgen wat ze wil, ze wordt net als de hypocrieten die ze beweert te verachten.

Het meest prominente voorbeeld van dramatische ironie in deze handeling is het citaat uit Hale (pag. 35) dat in het laatste deel werd uitgelegd. Hale beweert dat ze bijgeloof moeten vermijden en overhaaste conclusies in hun onderzoek naar Betty’s aandoening. Wij, het moderne publiek, weten dat het zoeken naar 'de sporen van de Duivel' als de mogelijke oorzaak van een kwaal is een inherent bijgelovige praktijk. Hale is er echter van overtuigd dat een wetenschappelijk onderzoek dat uitsluitend op feiten en realiteit is gebaseerd, kan worden uitgevoerd om een ​​bovennatuurlijke aanwezigheid op te sporen.

instellingenmenu openen

Hysterie

In Act 1 wordt duidelijk hoe massahysterie kan ontstaan ​​uit verlangens naar zelfbehoud. Wanneer Abigail toegeeft dat Ruth en Tituba geesten toverden, dringt Thomas Putnam er bij Parris op aan om met deze informatie onmiddellijk in de aanval te gaan. Als hij zijn eigen beschuldigingen van hekserij uit, zal hij voorkomen dat anderen hem eerst beschuldigen en zijn geloofwaardigheid op het spel zetten. Naarmate geruchten over hekserij zich verspreiden, zal deze door angst gedreven filosofie universeel worden overgenomen, wat zal leiden tot steeds meer beschuldigingen en een omgeving van paranoia.

De snelheid waarmee geruchten veranderen in geaccepteerde waarheden is te snel voor een paar rationele stemmen om ze te kunnen bevatten. Hoewel Parris dominee Hale alleen uit voorzorg belt om Betty te onderzoeken, gaan mensen ervan uit dat de betrokkenheid van Hale betekent dat er een bovennatuurlijk element aan haar ziekte moet zitten. Zelfs als Parris bovennatuurlijke verklaringen probeert te vermijden om zijn reputatie te beschermen, raakt hij snel verstrikt in de misplaatste interpretaties van anderen en wordt hij gedwongen deze als de zijne over te nemen, zodat hij niet wordt opgeslokt door het hysteriemonster.

Dat wordt overduidelijk mensen zien alleen wat ze willen zien (dat wil zeggen wat hen in de goede gratie van de samenleving houdt) in situaties waarvoor geen gemakkelijke rationele verklaring lijkt te bestaan. Ann Putnam zal bijvoorbeeld elke gelegenheid aangrijpen om bovennatuurlijke krachten de schuld te geven van de dood van haar kinderen.Extreme conclusies zoals Ann's 'een heks heeft mijn baby's vermoord met zwarte magie' worden geaccepteerd omdat rationele mensen zijn te bang om deze consensus ter discussie te stellen en lopen het risico zichzelf te beschuldigen.

Reputatie

De zorgen van dominee Parris over zijn reputatie staan ​​als het ware centraal in Act 1. Parris benadrukt in eerste instantie dat er geen onnatuurlijke oorzaken zijn voor Betty's ziekte, niet omdat hij toegewijd is aan wetenschap en rationaliteit, maar omdat hij vreest dat hij in ongenade zal worden genomen als er onder zijn dak hekserij wordt ontdekt. Hij ondervraagt ​​Abigail omdat hij bang is dat zijn vijanden eerst het volledige verhaal zullen leren kennen en dit zullen gebruiken om hem in diskrediet te brengen. Zodra hij van Abigail de bevestiging krijgt dat er een heksenzaak in het bos heeft plaatsgevonden, stelt hij zich snel aan de kant van de aanklagers en dreigt hij met geweld tegen Tituba als ze niet bekent (pag. 42). Hij heeft geen centraal geloofssysteem dat verder gaat dan het verlangen om te doen wat hem het beste doet lijken in de ogen van de meerderheid.

Abigail maakt zich ook zorgen over haar reputatie. Ze is woedend als Parris insinueert dat er iets ongewoons was aan haar ontslag uit de dienst van de Proctors.Ze houdt vol dat ze niets verkeerd heeft gedaan en probeert Elizabeth Proctor in diskrediet te brengen om de aandacht af te leiden van haar eigen daden. 'Mijn naam is goed in het dorp! Ik wil niet dat er wordt gezegd dat mijn naam besmeurd is! Goody Proctor is een roddelende leugenaar!' (pag. 12) .

Deze acties en reacties in Act 1 tonen het belang aan dat personages hechten aan het behouden van respect voor hun naam. Een slechte reputatie kan iemands positie in deze kleine, onderling afhankelijke samenleving ernstig aantasten, ongeacht of de aannames of geruchten die de ronde doen waar zijn of niet.

Macht en autoriteit

De kerk heeft veel macht in Salem, en daarom wordt een groot deel van de autoriteit die we in het stuk zien uitgeoefend, geassocieerd met religie.Dominee Parris bekleedt momenteel een machtspositie als geestelijk leider van de stad. Echter, hij is ervan overtuigd dat er een factie in de stad is die vastbesloten is hem te onttronen, en hij zal alles zeggen en doen wat nodig is om de controle te behouden. Hij eist onvoorwaardelijk respect voor zijn gezag als Gods instrument in de gemeenschap. Vanuit zijn standpunt gezien, 'Er is óf gehoorzaamheid, óf de kerk zal branden alsof de hel brandt!' (pag. 28)

Abigail daarentegen heeft moeite om een ​​grotere keuzevrijheid te claimen buiten de traditionele middelen om. Haar dominante persoonlijkheid past niet bij haar lage status in de samenleving als jonge vrouw zonder gezin. Aanvankelijk shij ziet een weg naar een hogere positie in de samenleving door de vrouw van John Proctor te worden.Wanneer hij haar afwijst, neemt ze een andere route naar de macht via beschuldigingen die de angsten van anderen uitbuiten tot een punt waarop zelfs de meest gerespecteerde mensen in de stad bang zijn haar uit te dagen.

De machtsstructuur in Salem is ook verantwoordelijk voor de schuld die op Tituba wordt gelegd en de misinterpretaties die daaruit voortvloeien. Tituba heeft van iedereen de minste autoriteit, dus het is voor Abigail gemakkelijk om haar als zondebok te gebruiken. AlsTituba mocht uitleggen wat er werkelijk was gebeurd; de tragische gebeurtenissen in de rest van het stuk hadden voorkomen kunnen worden. Ze krijgt echter pas een stem als ze ermee instemt de versie van de gebeurtenissen te bevestigen die volgens de mensen in traditionele gezagsposities juist is. Ze wordt, volgens Hale, 'Gods instrument dat in onze handen wordt gelegd om de agenten van de Duivel onder ons te ontdekken' (pag. 44) nadat ze afstand heeft gedaan van haar veronderstelde trouw aan de Duivel en haar rol als pion heeft aanvaard die kan worden gebruikt door mensen met meer macht. stroom.

Zoals door de geschiedenis heen het geval is geweest, zowel in fictie als in de werkelijkheid, kost het verlangen naar macht uiteindelijk veel te veel onschuldige mensen het leven.

De smeltkroes Akte 1 Samenvatting: Conclusie

In Akte 1 van De smeltkroes , de wortels van de heksenhysterie zijn gevestigd en we leren kritische achtergrondinformatie over veel van de personages. Laten we een superkorte samenvatting van de belangrijke plotpunten maken:

• Het stuk speelt zich af in de stad Salem, MA, en het jaar is 1692.

• Betty Parris, een jong meisje, is ziek , maar niemand kan achterhalen waarom.

• Er gingen geruchten door de stad dat ze betoverd was.

• Betty's vader wel Dominee Parris, de nieuwe kerkleider in Salem , die paranoïde is over zijn reputatie onder de stadsmensen.

• Abigail Williams, het tienernichtje van dominee Parris en de neef van Betty, wordt door Parris ondervraagd over de oorzaak van Betty's ziekte.

• Dat weet hij Abigail, Betty en Parris' slaaf Tituba waren de avond ervoor in het bos aan het dansen en misschien een soort ritueel uitvoeren.

• Abigail beweert dat er geen sprake was van hekserij.

• Abigail had een affaire met een boer genaamd John Proctor terwijl ze in zijn huis diende, en ze vindt hem nog steeds leuk, maar hij wil vergeten dat het ooit is gebeurd.

• Betty zegt dat Abigail probeerde een vloek uit te spreken over de vrouw van John, Elizabeth Proctor, om haar te vermoorden en haar plaats in te nemen , maar niemand anders weet hiervan, en Abigail waarschuwt haar om te zwijgen.

• Dominee Hale, de kerkleider uit de stad Beverley, wordt opgeroepen om Betty te ondervragen omdat hij een expert op het gebied van hekserij is.

• Tituba wordt ervan beschuldigd de duivel te hebben opgeroepen in het bos, gebaseerd op Abigails getuigenis, en ze bekent onder druk van Hale.

• Tituba noemt Goody Good en Goody Osburn als medeheksen nadat hun namen zijn voorgesteld.

• Abigail speelt het slachtoffer en beschuldigt steeds meer vrouwen van hekserij.

• Betty wordt wakker en uit haar eigen beschuldigingen, in navolging van Abigail.

In Akte 2 , kun je ernaar uitkijken om meer te leren over de staat van het huwelijk van de Proctors en hoe gekke dingen er in Salem zijn geworden in de weken na de eerste beschuldigingen. Bovendien krijgt John Proctor nog een paar driftbuien als gevolg van emotionele onvolwassenheid, dus zorg dat je GEPOMPT wordt.

Wat is het volgende?

Als je een compleet overzicht van het hele stuk wilt in plaats van slechts één act, dan hebben wij de oplossing voor je. Bekijk ons ​​holistisch samenvattend artikel om te zien wat er van begin tot eind gebeurt.

Op zoek naar een diepgaande analyse van karakters in De smeltkroes ? Lees onze volledige beoordelingen van John Proctor, Abigaïl Williams , Rebecca Verpleegster , Giles Corey en Mary Warren.

Als je advies wilt over het begrijpen van de ideeën achter het stuk, zodat je een geweldig essay kunt schrijven of je volgende test kunt halen, lees dan onze gids voor de belangrijkste thema’s in De smeltkroes .