Samenvatting

William Blake publiceerde in 1789 het bekende gedicht 'The Lamb' in zijn 'Songs of Innocence'-collectie. Het onderzoekt kwesties die verband houden met de schepping, onschuld en de goddelijke invloed op de natuurlijke wereld.

Het gedicht bestaat uit verschillende vragen in botte taal die aan een lam zijn gericht. De spreker begint met het Lam te vragen naar zijn maker, waarbij hij zich afvraagt ​​wie het heeft geschapen en het zijn vriendelijke, medelevende karakter heeft gegeven. Door de kenmerken van het Lam te benadrukken, zoals de zachte wol en het vrolijke, onschuldige geblaat, benadrukt het gedicht het beeld van een vriendelijke schepper.

De spreker overweegt het standpunt van het Lam over de schepping terwijl het gedicht verder gaat. Ze brengen het Lam in verband met andere aspecten van de natuur, waaronder de stroom en de zon, en benadrukken de samenhang en elegantie van Gods schepping.

Aan het einde van het gedicht deelt de spreker mee dat Jezus Christus het Lam heeft geschapen, ook wel het 'Lam van God' genoemd. Het Lam wordt gebruikt als metafoor om de vriendelijkheid, zuiverheid en zelfopoffering van Christus uit te beelden. De spreker maakt de analogie dat de schepper van alle dingen ook als een kind kan worden gezien, wat de zuiverheid en eenvoud van de goddelijke aanwezigheid aangeeft.

Het gedicht 'The Lamb' is een voorbeeld van Blake's geloof in de vriendelijkheid en goddelijkheid die inherent in alle dingen bestaan. Het benadrukt de verbinding tussen alle levende wezens en hun schepper en eert de schoonheid van onschuld. Het gedicht wordt vaak gelezen samen met 'The Tyger', een begeleidend gedicht dat de tegenstrijdige aspecten van het leven en de complexiteit van de schepping onderzoekt.

Analyse

Strofe 1

'Het Lam' is een gedicht met een boodschap. In dit gedicht eert de dichter onze Heer Jezus Christus, die zachtaardig en zachtaardig was als een lam en puur en onschuldig als een kind. De jonge jongen vraagt ​​het Lam of hij weet wie het leven heeft gegeven, het de mogelijkheid heeft gegeven om zich te voeden bij een rivier en aan de overkant van de weide, en het met leven heeft gezegend. Het jongetje vraagt ​​hem of het Lam weet wie het de glanzende, zijdezachte wol heeft gegeven die als kleding dient en wie het de prachtige stem heeft gegeven die de vallei met vreugde vervulde.

In de eerste strofe van William Blake's gedicht The Lamb beschrijft de jongere die met het Lam wil spreken kort het kleine dier zoals hij het ziet. Het Lam heeft de gave van het leven gekregen, het vermogen om langs de beek en over de weide te foerageren, schitterende, zijdeachtige wol die als kleding dient, en een zoete stem die de vallei opvrolijkt. Weet het Lam wie hem gemaakt heeft? In de openingsregels van het gedicht wordt dezelfde vraag gesteld. Er wordt aan het Lammetje gevraagd wie hem heeft gemaakt door het kleine kind, dat ook wil weten of hij het weet. De kleine jongen is nieuwsgierig naar de persoon die het Lam zijn leven gaf en voor hem zorgde toen hij aan de andere kant van de weide, vlakbij de rivier, woonde. H vraagt ​​ook aan het Lam wie hem een ​​comfortabele lichaamsbedekking (kleding) heeft gegeven die het zachtst, wolligst en glanzendst is waar hij die vandaan heeft.

Hier krijgen de lezers een realistische weergave van een lam. Het onschuldige kind vraagt ​​voortdurend aan het Lam in het gedicht: 'Wie heeft jou gemaakt?' Het Lam wordt ook ondervraagd door het kind dat hem zo'n mooie blatende stem schonk, gevuld met een aangename toon in de aangrenzende valleien. De onschuld van het kind, de eerste stap in Blake's zoektocht naar de waarheid, zorgt ervoor dat de strofe opvalt.

'Het Kind van de Onschuld leeft intuïtief, geniet van spontane gemeenschap met de natuur en ziet het goddelijke in alles.'

Strofe 2

In de tweede strofe van het gedicht is er de identificatie van het Lam, Christus en het kind. Omdat Christus zachtaardig en nederig is als een lam, gaat hij ook langs Lam. Christus was ook een kind toen hij voor het eerst in deze wereld arriveerde als de Zoon van God. In deze poëzie spreekt het kind het Lam aan alsof het een ander kind is dat kan begrijpen wat er wordt gezegd. Het Lam is zachtaardig en zachtaardig, net als het kind, en brengt het kind grote vreugde. Het gedicht geeft de essentie van de kindertijd weer, inclusief de onschuld, zuiverheid en zachtheid ervan, evenals de liefde die een kind heeft voor kleine dingen.

Het gedicht krijgt een religieuze ondertoon door de afbeelding van Christus als kind. Het is pastorale poëzie. Een andere weergave van plezier en zuiverheid bij Blake is de pastorale poëzienoot. Het kind beantwoordt de vragen die hij aan het Lam stelde in de eerste strofe van William Blake's gedicht The Lamb in de volgende tien regels van de tweede strofe. Volgens het kleine kind staat de persoon die het Lam heeft geschapen en de talrijke geschenken heeft uitgedeeld die in het eerste vers worden genoemd, ook bekend als het Lam.

Jezus Christus noemt zichzelf een lam. Jezus het Lam is zachtaardig (zachtaardig) en zachtmoedig (onderdanig), en hij nam als kind de menselijke vorm aan voor de glorie van de mensheid. Ze worden allebei bij de naam Jezus genoemd, en de verhalenverteller (ik) is een klein kind. Om de Drie-eenheid van Kind, Lam en Verlosser (Jezus) te creëren, erkent het Lam Christus.

Conclusie

Concluderend eert William Blake's gedicht 'The Lamb' de heiligheid, onschuld en goddelijke aanwezigheid die in de natuurlijke wereld bestaat. De spreker vraagt ​​zich af wie de maker van het Lam is terwijl hij er een reeks vragen aan stelt, terwijl hij de zachtmoedigheid en zachtmoedigheid ervan prijst. Het gedicht benadrukt het verband tussen God, de mensheid en alle andere levende wezens en toont tegelijkertijd Blake's grote respect voor de schoonheid van de natuur. Het gedicht verbindt Jezus Christus met het Lam door uit te leggen dat het Lam is geschapen door het Lam van God, waarbij de nadruk wordt gelegd op de goddelijke eigenschappen van tederheid, zuiverheid en zelfgevende liefde. Het gedicht is charmant en wekt ontzag en respect voor de schepping, omdat Blake levendige beelden met ritmische taal gebruikt. De emotionele herinnering aan de onderliggende goedheid en goddelijkheid in het universum, geboden door 'The Lamb', moedigt lezers aan om na te denken over de diepere betekenis en mysteries van het leven.